第10卦 天泽履（履卦） 脚踏实地 中上卦

象曰：

凤凰落在西歧山，去鸣几声出圣贤，

天降文王开基业，富贵荣华八百年。

此卦为子路出行卜得，后遇虎，拔其尾也。

天泽履（履就是鞋的意思，古代的人贫穷，饭都吃不上的时候，都是光着脚的，但是一旦有了一些积蓄之后，就会讲究礼仪，就会讲究衣冠鞋帽。这里的履通礼。）

这个卦是异卦（下兑上乾）相叠，乾为天；兑为泽，以天喻君，以泽喻民，原文：“履（踩）虎尾、不咥（咬）人。”因此，结果吉利。君上民下，各得其位。兑柔遇乾刚，所履危。履意为实践，卦义是脚踏实地的向前进取的意思。

卦解：履卦兑下为揉，上乾为刚。而履为行，就如人在虎后而行，却不被咬伤。小心行事才能无难。

决策：诸事必须小心慎重，不利的情况经常会出现，但若能处理得好，总会是有惊无险，化险为夷。为此，办事必须认认真真，遵循正道，虚心听取别人的建议，量力而行，切莫自负逞强，一定会有好的结果。

事业：起初很不顺利，受到种种威胁，若能提高警惕，谨小慎微，脚踏实地，逐个地去克服困难，不改变自己的决心，一定可以达到目的。办事有自知之明，务必量力而行，不可不顾实际，尤其不得逞强，急于求成。

经商：命中不带财星，但有官星。生意比较艰难，却有贵人相助，生计无大碍。不要太贪心，防盗、防火。夫妻和睦邪无侵。有财进。如果五爻发动，更要辛勤奔波，以勤补拙。如果二爻发动，财星到来，虽然有人暗中相害，无奈财源滚滚，谁也挡不住，只是小心物极必反。宜待观动静，勿为小利而动摇自己计划，尤其不得贪得无厌，遵循商业道德，了解全面信息。

仕途：初涉世应以质朴的态度行事，重内在的自我修养，不因外界的纷争而扰乱精神境界，如果凭匹夫之勇，盲目妄动是很危险的。对上司外示柔行，内怀刚志。履危知惧，小心仔细。但如果位及人臣，却英明刚烈有余，兼听包容不足，主观武断，听不得不同意见，则必有危厉。要常常回顾自己的履程，考察凶吉征兆，反身自省，方终能大吉。

求名：务必有恒心，孜孜以求，不为财富利诱，不为世俗干扰，坚持自己的志向和理想，可以取得成功。

外出：有惊无险，可以外出，但非紧急情况可以缓行。利东北方向。不利远行。宜近陆行。

婚恋：双方安贫乐道，可和睦相处，若一方为富贵所动，会发生婚变。有阻碍。宜晚婚。春不宜行婚嫁。

吉凶：贞厉卦。凡事虽有难而慎克之。有吉。

交友：防西南方属龙、兔之人。

饮食：多食多骨、瓜果之物。

吉祥色：黄色。

吉祥数：五、七、九。

天泽履

【原文】（履）①。履虎尾，不咥人②，亨。
【译文】(履卦)：踩着虎尾巴，老虎不咬人，吉利。
【注释】①履字当重，原经文无，据补。履，卦名。本卦是异卦相叠(兑下乾上)。上卦为乾，乾为天；下卦为兑，兑为泽。上天下泽，尊卑显别，从而以天喻君，以泽喻民，君民有别，这是封建社会礼节的重要体现，也是统治阶级强制人民要履行的社会原则，所以卦名为履。履，《说文》：“足所依也。”即鞋，名词，这里用如动词，意践履。
②咥(dié碟)，噬，俗语说咬。

【原文】《彖》曰：履，柔履刚也①。说而应乎乾②，是以“履虎尾，不咥人”。“亨”，刚中正，履帝位而不疚③，光明也。
【译文】《彖辞》说：履，意为六三之爻居予九二之上，是为柔履刚。兑处乾下，意义是以和悦的态度对待强暴之人，所以卦辞说。“踩着虎尾巴，老虎不咬人”。“亨通”，因为九五之爻居于上卦中位，像其人有刚健中正之德。卦象还显示：上卦为乾，乾为天，九五居乾卦中位，即天位，像君王品德正大，因而身居帝王之位而心安理得，自然前途光明。
【注释】①柔履刚也，此以六三爻像、爻位为据。六三阴爻，为柔，处于九二，初九阳爻之上，所以说柔履刚。
②“说而”旬，此以上下卦象为据。下卦为兑，兑义谦逊，喻软弱无势之人；上卦为乾，乾义刚键，喻指强暴有势力的人。兑处乾下，喻指弱者以和悦的态度应和强暴之人。
③疚，《释文》引马云：“疚，病也。”此处当指心病，即愧疚。或说疚，灾害，译文不取。

【原文】《象》：上天下泽，履。君子以辨上下，定民志。
【译文】《象辞》说：本卦上卦为乾，为天，下卦为兑，为泽，上天下泽，尊卑显别，这是履卦的卦象。君子观此卦象，从而分别上下尊卑，使人民循规蹈矩，安份守纪。

【原文】初九：素履往①，无咎。
《象》曰：素履之往，独行愿也。
【译文】初九：以朴素坦白的态度处世，没有灾害。
《象辞》说：以朴素坦白的态度处世，是说能独行其志愿。
【注释】①素，白色无文采。履，用于名词，犹言行为。素履，行为纯洁。往，进入(社会)。

【原文】九二：履道坦坦①，幽人贞吉②。
《象》曰：幽人贞吉③，中不自乱也。
【译文】九二：行道之人，胸怀坦荡；隐居之人，长逢吉兆。
《象辞》说：隐居之人洁身守正，因为他们秉性中正，不被世俗所惑。
【注释】①履道，履行道义。
②幽人，这里指隐居不仕者。
③《象辞》释“贞”为正，与经意有别。

【原文】六三：眇能视，跛能履①，履虎尾，咥人，凶。武人为于大君②。
《象》曰：眇能视，不足以有明也。跛能履，不足以与行也。咥人之凶，位不当也③。武人为于大君，志刚也。
【译文】六三：瞎了眼睛却要看物，跛了脚却要行走，这是勉为其难，犹如踩着虎尾巴，终将为虎所伤。这是凶险之事。武人纂夺国政，同样是凶险之事。
《象辞》说：瞎了眼睛却要看物，其视力不足以辨物。跛了脚却要行走，其脚力不足以行路。老虎之所以伤人，因为六三阴爻而居于阳位，所处不当。武人纂夺国政，这是僭越犯上，以六三之位而行九五之志，必遭祸殃。
【注释】①眇(miǎo秒)，目盲。能，读为而。《集解》本作而?转折连词，犹却。
②大君，国君。武人为子大君，犹吉武人纂政称君。
③位不当也，此以六三爻象、爻位为据，六三，阴爻而居阳位(第三爻为阳位)是所处不当。

【原文】九四：履虎尾，愬愬①，终吉。
《象》曰：愬愬终吉，志行也。
【译文】九四：踩着虎尾巴，但能遇险知惧，最后仍吉利。
《象辞》说：恐惧警惕，终归于吉，说明虽历磨难，但志愿得行。
【注释】①愬愬(sù诉)，恐惧的样子。

【原文】九五：夬履①，贞厉。
《象》曰：夬履贞厉，位正当也。
【译文】九五：行为急躁莽撞；卜其行事有危险之象。
《象辞》说：行为急躁莽撞，卜其行事有危险之象，但九五阳爻居上卦中位，正当其位。因而虽险不凶。
【注释】①沙少海先生说：夬(guai怪)是快的本字。从夬得声的字，如决等字，大都含有快速的意思。

【原文】上九：视履①，考祥其旋②。元吉。
《象》曰：元吉在上③，大有庆也。
【注释】’ 。 ①视。察看，审慎。履，行为。视履，犹言行为申慎。
②考祥，古本作考详。郑玄说：“详，周密也，考详，考察周密也。”其，犹而。旋，犹反复。
③元吉在上，此以上九之爻位为据。上九居一卦之首，像人身居高位，登高招远，意得志行。
【译文】上九：行为审慎，遇事周密面反复地考虑，大吉。
《象辞》说：大吉大利，因为上九之爻居全卦之首。预兆其人将有重大喜庆之事。

作者简介

罗李华，字易通，号解忧，一九八二年生于释玄斋易道世家，自幼受环境熏陶，兴致其嘉也。岁至十三始学易经，后经潜心苦学，承袭祖艺。不断搜罗百家典籍，访遍四海名师，执贽求学。研斗首河洛之奥秘，究千古之玄机，探百家之蒙者也，殚心研修，遵而用之，越历二十余载，终悟道法之端倪，通晓阴阳之变化。洞察世事之明乎，参悟佛理之菩提。祯祥祸福，玄通妙算，登堂入室耳。秉承世风，济世解纷。术而专攻，业为实用。解易之衍数，开悟之解惑，万化其中。以释疑解惑为宗门也。所惠者甚博，所及者甚远。

二零零四年毕业于南京大学，现为中国释玄斋集团有限公司董事长、释玄斋（福建）文化发展有限公司董事长、华夏易道文化研究院院长、释玄斋易道文化研究院院长、当代易学名人协会会长、中国易学名人网首席专家、中华名师网风水讲师、中华讲师网风水讲师、当代著名易学家、民间通书历法推算专家、各大主流媒体易学专栏作家。个人出版书籍有：《传统命理学》、《择日秘诀》、《风水秘诀》、《易经实战技巧》等，在各大媒体发表论文五百多篇，全国弟子两百多人。先后被中铁集团、碧桂园及多家上市企业、央企、国企、政府、陵园、寺庙等聘为风水顾问。

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