第48卦 水风井(井卦) 求贤若渴 上上卦
象曰:
枯井破费已多年,一朝流泉出来鲜,
资生济渴人称羡,时来运转喜自然。
父 | ▄ ▄ | 戊子 | ||
震 | 财 | ▄▄ | 戊戌 | 世 |
六 | 官 | ▄ ▄ | 戊申 | 伏子 |
官 | ▄▄ | 辛酉 | ||
井 | 父 | ▄▄ | 辛亥 | 应伏兄 |
财 | ▄ ▄ | 辛丑 |
此卦为杨贵妃与安禄山私通卜得,反受其害也。
水风井(看通过群英荟萃的手段升官的,一旦出了问题被查出来,就入了监狱。有的是被罚了点儿款,关了禁闭等等,这个就像掉到一个井里一样。井就是困的深度又深了一层。)
这个卦是异卦(下巽上坎)相叠。坎为水;巽为木。树木得水而蓬勃生长。人靠水井生活,水井由人挖掘而成。相互为养,井以水养人,经久不竭,人应取此德而勤劳自勉。
卦解:井卦下巽为风为入,上坎为水,入乎水而上水,暗喻井中取净水,任人取求。把井人格化,无怨无悔之美德。
决策:聪明、机敏、乐于助人。同时,也会有机会充分施展个人的才能。只要能学习“水井”的精神,真诚奉献,不断丰富自己的才能,一定会受到社会的重视。
事业: 处于平稳状态。既不宜贸然前进,也不必后退,而应以积极的态度努力进修,提高自己,充实个人实力,待机而起,将大有成就。最怕的是停顿不前,否则将会因不合时宜而被淘汰。
经商:市场情况良好,可继续按照原来的方针。同时,继续本着勤劳、奋进的精神,诚心诚意地开拓市场,特别注意与人的合作,相互协助,在实践活动中丰富和积累经验。从卦象看,只要你坚持做到大公无私的“井德”,并守恒不渝,那么你就会得到这样的回报。财运旺,官运旺,众多朋友真心相帮,惠人终会惠己。如果五要发动,仍是好运道。如果二爻发动,则要防破财破家之灾。
仕途:保持你生性中的纯洁,你就可以成功。水井要时常淘洗,人也要不断自省。抽出时间来进行这样的工作,你会有意外的收获。并会对你所处的环境,所发生的事情,应付自如。这是修养自身,惠物无穷的道理。只要善始善终,终有收获。
求名:本着正当的目的,为社会做贡献,因此而努力学习。应特别注意向贤德的人求教,以便被发现而受到推荐。
外出:宜行东方。秋季要多加小心。没有十分的必要和充分的把握不可随意出行。
婚恋:较顺,秋季不利婚嫁。不必过急,会有般配的伴侣。
吉凶:吉卦。保持自身的纯洁就是成功。
交友:慎交属鼠、牛之人。
饮食:宜食鲤鱼、鲜肉、山林野味。
疾病:防肝胆、足疾。
吉祥色:深绿、黑、深蓝色。
吉祥数:四、八、三。
水风井
【原文】井①:改邑不改井,无丧无得。往来井,井汔至②,亦未繘井③,羸其瓶④,凶。
【译文】井卦:改建邑落而不改建水井,等于什么也没有干。人们往来井边汲水,水井干涸淤塞,不去加以淘洗,反而将吊水罐打破,这是凶险之象。
【注释】①并,卦名。本卦为异卦相叠(巽下坎上)。上卦为坎,坎为水;下卦为巽,巽为木。上坎下巽,有树木得水滋润而蓬勃生长之象。水为人类生存的重要条件,水井是居民的重要生活设施。《易卦》以井为卦名,用来集中反映劳动与生活,自然条件与人类生存的依赖关系。这种关系用《易经》的语言,可以概括为“养”。在《彖辞》与《象辞》看来“养”具有着两方面的含义,一方面,指自然对人类提供的生养条件,另一方面批人类对自然生存环境的爱惜养护,形成了“并养”与“养井”这一对特殊的概念。
②汔(qì),《说文》:“水涸也。”至,借为窒,淤塞。
③繘(jú),借为矞,《广雅?释诂》:“矞,穿也。”繘井,即挖井,淘井。
④羸,蔺一多、高亨说当读为儡。《说文》:“儡,相败也。”羸其瓶,犹言将打水的瓶弄破了。
【原文】《彖》曰:巽乎水而上水①,井。井养而不穷也②。“改邑不改井”,乃以刚中也。“往来井,井汔至,亦未繘井”,未有功也。“羸其瓶”,是以凶也③。
【译文】《彖辞》说:本卦下卦为巽,巽为木;上卦为坎,坎为水。水下浸而滋润,树木得水而生长,这是井卦的卦象。井以水养人,经久 不竭,这是井卦的品德。卦辞说“改进邑落而不改建水井”,因为九二、九五阳爻分居下卦、上卦的中位,位象相合,像水井适用,不用改造 。“众人往来井边汲水,水井干涸淤塞,也不去加以淘洗”,是说长此以往水井将对人们失出功用。“打破吊水罐”,自毁坏生活用具,所以是凶险之象。
【注释】①高亨说:“巽上当有木字,转写脱去。”当据补。
②井养而不穷,井以养人,所以说“井养”,,人们从井中汲水饮用,用之不穷,所以说井养而不穷。
③王弼本无“往来井井”四字,《集解》本有,当据补。
【原文】《象》曰:木上有水,井。君子以劳民劝相。
【译文】《象辞》说:本卦下卦为巽,巽为木;上卦为坎,坎为水。水下浸而树木生长,这是井卦的卦象。君子观此卦象,取法于井水养人,从而鼓励人民勤劳而互相劝勉。
【原文】初六:井泥不食。旧井无禽①。
《象》曰:井泥不食,下也。旧井无禽,时舍也。
【译文】初六:井水混浊不可食用。墤塌的陷阱已关不住野兽。
《象辞》说:井水混浊不可食用,因为泥土落入其中。墤塌的陷阱已关不住野兽,是说人们已将这陷阱舍弃不用了。
【注释】①爻辞所言两井字,字同义殊。“井泥”之“井’,为水井。“旧井”之“井”为陷阱。泥,水中含泥。本卦各爻所写都是村邑中劳动与生活的情景,如汲水、修井之类,事极简单。编者将它们收集在一起,系于井卦之下。利用卦象系统的神秘含义,赋予它一种不同寻常的色彩。《象辞》作者则向隅虚构,从这些平凡生话记录当中竭力寻觅高深的道理,附会种种玄妙的象征性意义。封建学者更是进一步添枝加叶,以致经文朴素的本来面目长时期以来被这些东西所掩盖,读者综观各卦爻辞与《象辞》便会有进一步的了解和体会。
【原文】九二:井谷射鲋①。瓮敞漏②。
《象》曰:井谷射鲋,无与也。
【译文】九二:在井口张弓射井中小鱼。瓮瓶又破又漏。
《象辞》说:在井口张弓射井中小鱼,如此谋食求生,可见其人无依无靠。
【注释】①井谷,井口。鲋,《集解》引虞翻曰:“鲋,小鲜也。”指小鱼。水并淤塞,长期不用,以致井中生长出小生物。
②本爻无贞兆辞。
【原文】九三:井渫不食①,为我心恻②。可用汲。王明,并受其福。
《象》曰:井渫不食,行恻也。求王明,受福也。
【译文】九三:君上看见井水污浊不能食用,为我们感刭伤心。淘洗干净,就可汲饮。君上英明呵,众人都获得他们的好处。
《象辞》说:井水污浊不能食用,这是触景生情的感叹。盼求君王英明,是企望获得好处。
【注释】①渫(xiè),《汉书?王褒传》张晏注:“渫,污也。”
②恻,《说文》:“痛也。”犹今语痛心,伤心。
【原文】六四:井甃①,无咎。
《象》曰:井甃,无咎,修井也。
【译文】六四:用砖石垒筑井壁,进行顺利。
《象辞》说:用砖石垒筑井壁,进行顺利,这是讲修井之事。
【注释】①井甃(zhòu昼),用砖石垒筑井壁。
【原文】九五:井冽寒泉①,食。
《象》曰:寒泉之食,中正也。
【译文】九五:水洁泉寒,清凉可口,可以食用。
《象辞》说:九五爻辞讲水洁泉寒,清凉可口,因为九五之爻居上卦中位,象征人得中正之道。
【注释】①冽,《说文》:“冽,水清也。”井冽,犹言井水清凉。
【原文】上六:井收勿幕①,有孚,元吉。
《象》曰:元吉在上,大成也。
【译文】上六:陷阱下宽上窄,十分隐蔽,甚至可以不加伪装。果然捕获了野兽,大吉大利。
《象辞》说:上六爻辞讲大吉大利,因为上六之爻处一卦之首位,说明其人爵位高登,大有成就。
【注释】①爻辞所讲的井,当为陷阱。井收,指陷阱下宽上收。幕,《释文》:“覆也。”孚,古俘字,这里指猎获物。
作者简介
罗李华,字易通,号解忧,一九八二年生于释玄斋易道世家,自幼受环境熏陶,兴致其嘉也。岁至十三始学易经,后经潜心苦学,承袭祖艺。不断搜罗百家典籍,访遍四海名师,执贽求学。研斗首河洛之奥秘,究千古之玄机,探百家之蒙者也,殚心研修,遵而用之,越历二十余载,终悟道法之端倪,通晓阴阳之变化。洞察世事之明乎,参悟佛理之菩提。祯祥祸福,玄通妙算,登堂入室耳。秉承世风,济世解纷。术而专攻,业为实用。解易之衍数,开悟之解惑,万化其中。以释疑解惑为宗门也。所惠者甚博,所及者甚远。
二零零四年毕业于南京大学,现为中国释玄斋集团有限公司董事长、释玄斋(福建)文化发展有限公司董事长、华夏易道文化研究院院长、释玄斋易道文化研究院院长、当代易学名人协会会长、中国易学名人网首席专家、中华名师网风水讲师、中华讲师网风水讲师、当代著名易学家、民间通书历法推算专家、各大主流媒体易学专栏作家。个人出版书籍有:《传统命理学》、《择日秘诀》、《风水秘诀》、《易经实战技巧》等,在各大媒体发表论文五百多篇,全国弟子两百多人。先后被中铁集团、碧桂园及多家上市企业、央企、国企、政府、陵园、寺庙等聘为风水顾问。
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