第57卦 巽为风(巽卦) 谦逊受益 中上卦
象曰:
一叶孤舟落沙滩,有篙无水进退难,
时逢大雨江湖溢,不用费力任往返。
兄 | ▄▄ | 辛卯 | 世 | |
巽 | 子 | ▄▄ | 辛巳 | |
一 | 财 | ▄ ▄ | 辛未 | |
官 | ▄▄ | 辛酉 | 应 | |
风 | 父 | ▄▄ | 辛亥 | |
财 | ▄ ▄ | 辛丑 |
此卦为范蠡辞官入湖卜得,乃知越国将亡。
巽为风(风是无孔不入的,风代表进入。巽就是进入)
这个卦是同卦(下巽上巽)相叠,巽(xùn)为风,两风相重,长风不绝,无孔不入,巽义为顺。谦逊的态度和行为可无往不利。
卦解:巽卦是由两个巽相叠而组成。巽为风,风无所不至,无所不顺。
决策:头脑聪明、灵活,性格开朗,以谦虚的态度处世,会受到各个方面的欢迎,也会得到上级的重视。谦虚不可过度,应以刚健中正为前提,决不可表现为懦弱和虚伪。否则,不利于自身的成长。
事业:正在发展中,应本着勇往直前的精神,战胜一切困难和险阻,奋发向上。万事起头难,开始会受挫折,但在有才德和有力量的人物帮助下,会有理想的结果。
经商:市场竞争激烈,风险大。商业活动务必小心谨慎,遵守商业道德,以谦逊的态度对待同行和顾客,及至竞争对手,必定可以取得利益。时运不佳,所以做生意也同仕途原则一样处置,也要防止生意伙伴骗财。如果上爻发动,时运已到,朋友及生意伙伴也能随你心愿帮助你,要抓住发财机会不要错过。如果三爻发动,则是劫财之神降临,千万小心。
仕途:巽为风,风能在每一个角落和裂缝中穿行,并风可以所时令变化而变化。智者遵循这一原则,不断调整自己,以顺应环境的变化,增强生存和竞争能力,营造一个利于进取建功的宽松环境。不卑不亢,以屈求伸是上策。
求名:以谦逊的态度对待一切,但又不可自卑、软弱、做作,更不可虚伪,这样就可以进步很快。
外出:可行。宜向东南方行。秋不利行。一帆风顺,十分顺利,但仍得注意安全,防止发生意外事故。
婚恋:顺。秋不宜婚嫁。不可抱轻率的态度,而应慎重,相互尊重。
吉凶:吉卦。以屈求伸为上等。
交友:慎交西北方属猴、鸡之人。
饮食:食鸡肉、面粉、肠肚之类。
疾病:防肠、皮肤、中风等疾病。
吉祥色:青绿、白色。
吉祥数:五、三、八。
巽为风
【原文】巽①:小亨,利有攸往,利见大人。
【译文】巽卦:稍见亨通。利于出行,利于会见王公贵族。
【注释】①巽(xùn训),卦名。本卦是同卦相叠(巽下巽上)。巽为风,两巽相重,有长风相随之象。卦名之所以为巽,据李镜池研究,巽字篆文象二人跪于地上,表示顺伏之意。
【原文】《彖》曰:重巽以申命①。刚巽乎中正而志行②。柔皆顺乎刚③,是以“小亨。利有攸往,利见大人”。
【译文】《彖辞》说:巽义为顺。两个巽卦相重,意在强调申述这个伦理原则。本卦九二、九五阳爻分居于下卦与上卦的中位,像君王行事合于正道,因而志得意行,臣民顺从君王,因而“稍有亨通之象”。“利于出行,利于会见王公大人”,就是“小亨”之象的具体表现。
【注释】①重巽,本卦为两巽相重。申,申述.表明。命,意旨。
②刚巽乎中正,本卦九二、九五阳爻。为刚,分别居于下卦与上卦的中位,所以说“刚巽乎中正”。巽,《说卦》:“巽,入也。”这里为入居之意。此种爻象表明,行为合于正道,自然志得意行。
③柔皆顺乎刚,本卦初六、六四阴爻,为柔,分别居于二阳爻之下,是阴柔俯顺于阳刚之象。像臣民俯顺于君上,所以为“小亨”之兆。
【原文】《象》曰:随风,巽。君子以申命行事。
【译文】《象辞》说:本卦为巽卦相迭而成,巽为风,因而长风相随,吹拂不断,是巽卦的卦象。君子观此卦象,取法于长吹不断的风,从而不断地申明教义,反复地颁行政令,灌输纲常大义。
【原文】初六:进退,利武人之贞。
《象》曰:进退,志疑也。利武人之贞,志治也①。
【译文】初六:进退听命,这是利于武人的占卜。
《象辞》说:进退听命,是因为自己没有成见。武人具有坚定的意志是应该的,因为只有意志坚定,才能勇敢无畏,临危不乱。
【注释】①贞,卜问。《象辞》释为坚定。志治,犹言意志坚定而不慌乱。
【原文】九二:巽在床下,用史巫纷若①,吉,无咎。
《象》曰:纷若之吉,得中也②。
【译文】九二:病人卧床不起,祝史巫士降神祭祀,禳灾驱鬼,忙碌不停。病情有好转,灾难消除了。
《象辞》说:祝史巫士禳灾驱鬼忙碌不停,之所以使病情有好转,因为九二阳爻居下卦中位,爻象既得,灾难自退。
【注释】①巽,俯顺,俯卧。史、巫都是古代从事迷信活动的人。祝史司祭,巫以降神,清除不祥。纷若,纷杂混乱的样子,若,形容词词尾。高亨说:“纷,疑借为衅。衅是一种巫术,用牲血涂人身或器物等,以驱逐鬼魅,清除不祥。”可备一说。
②得中,此以九二爻象、爻位为据,九二阳爻居下卦中位,是得中其位。在此处喻人病情有好转之兆。
【原文】九三:频巽,吝①。
《象》曰:频巽之吝,志穷也。
【译文】九三:勉强顺从,其心必不顺畅。
《象辞》说:勉强顺从,而内心不顺畅,说明这是出于无可奈何。
【注释】①频,借为嚬,皱眉,喻指愁眉不展。巽,顺从。吝,艰吝,心中不顺畅。
【原文】六四:悔亡,田获三品①。
《象》曰:田获三品,有功也。
【译文】六四:没有悔恨,狩猎获得各种猎物。
《象辞》说:狩猎获得各种猎物,说明狩猎大有收获。
【注释】①田,同畋,狩猎。三品,犹言多种多类。
【原文】九五:贞吉,悔亡,无不利。无初有终。先庚三日,后庚三日①,吉。
《象》曰:九五之吉,位正中也②。
【译文】九五:贞卜得吉兆,没有悔恨,无所不利。虽没有良好的开端,但有良好的结局。时日定在丁日或癸日,其事一定成功。
《象辞》说:九五爻辞之所以讲吉利,因为九五阳爻居上卦中位,像人事合于正道,自然吉利。
【注释】①先庚三日,即庚日之前三日,即丁日,后庚三日,即庚日之后三日,即癸日。上古历法,每旬十日,以甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸十字记之。从丁日到癸日共七日,周人占时日,多以七日为度。可参见蛊卦、复卦注。
②位正中也,此以九五爻象、爻位为据。九五阳爻居上卦中位,此位象极佳,故曰“正中”。
【原文】上九:巽在床下,丧其资斧①,贞,凶。
《象》曰:巽在床下,上穷也②。丧其资斧,正乎凶也。
【译文】上九:人隐伏在床底下,钱财则被洗劫一空。卜问得凶兆。
《象辞》说:隐伏在床底下,正是上九阳爻穷途末路之象。钱财被洗劫,不正是凶险之事吗?
【注释】①巽,伏。资斧,资财。此爻似记录失褒的情形。
②上,指上九之爻。上九居一卦之尽头,是穷途末路之象。
作者简介
罗李华,字易通,号解忧,一九八二年生于释玄斋易道世家,自幼受环境熏陶,兴致其嘉也。岁至十三始学易经,后经潜心苦学,承袭祖艺。不断搜罗百家典籍,访遍四海名师,执贽求学。研斗首河洛之奥秘,究千古之玄机,探百家之蒙者也,殚心研修,遵而用之,越历二十余载,终悟道法之端倪,通晓阴阳之变化。洞察世事之明乎,参悟佛理之菩提。祯祥祸福,玄通妙算,登堂入室耳。秉承世风,济世解纷。术而专攻,业为实用。解易之衍数,开悟之解惑,万化其中。以释疑解惑为宗门也。所惠者甚博,所及者甚远。
二零零四年毕业于南京大学,现为中国释玄斋集团有限公司董事长、释玄斋(福建)文化发展有限公司董事长、华夏易道文化研究院院长、释玄斋易道文化研究院院长、当代易学名人协会会长、中国易学名人网首席专家、中华名师网风水讲师、中华讲师网风水讲师、当代著名易学家、民间通书历法推算专家、各大主流媒体易学专栏作家。个人出版书籍有:《传统命理学》、《择日秘诀》、《风水秘诀》、《易经实战技巧》等,在各大媒体发表论文五百多篇,全国弟子两百多人。先后被中铁集团、碧桂园及多家上市企业、央企、国企、政府、陵园、寺庙等聘为风水顾问。
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