第59卦 风水涣(涣卦) 拯救涣散 下下卦
象曰:
隔河望见一锭金,欲取岸宽水又深,
指望资财难到手,尽夜资财枉费心。
父 | ▄▄ | 辛卯 | ||
离 | 兄 | ▄▄ | 辛巳 | 世 |
六 | 子 | ▄ ▄ | 辛未 | 伏财 |
兄 | ▄ ▄ | 戊午 | 伏官 | |
涣 | 子 | ▄▄ | 戊辰 | 应 |
父 | ▄ ▄ | 戊寅 |
此卦为汉武帝卜得,乃知李夫必生还也。
风水涣(长期这样衣食无忧以后,他就会涣散,没事找事。想吃就吃想喝就喝想玩就玩,不分白天黑夜,什么时候高兴就什么时候去玩,什么时候饿就什么时候去吃饭,生活就没有规律,这个涣就没有了规律)
这个卦是异卦(下坎上巽)相叠。风在水上行,推波助澜,四方流溢。涣,水流流散之意。象征组织和人心涣散,必用积极的手段和方法克服,战胜弊端,挽救涣散,转危为安。
卦解:涣卦坎为下为水,巽为上为风,风行水上,水波离散,故称涣卦。
决策:为了开拓事业,必须使用积极的手段,克服和战胜内部不团结的弊病。首先自己要除私心,牺牲小我,完成大我。切莫介入是非争端之中。这样,可以重新获得安定的局面。在良好的环境里,各项事业前途光明。
事业:处于比较困难的地步,主要是因为人心不齐。要采取强有力的办法,求得安定团结。其中,最为重要的是坚持正道,秉持大公无私的精神,收人心以聚涣散。
经商:市场状况混乱,方向不明。适当的冒险是完全必要的。但必须公正无私,克制私欲。争取有实力者的合作和支援也是完全有必要的。从卦象看,无财星、官星。建议90天后重新起卦。要防破财败家之灾。如果五要发动,无财运有官星,但官星不旺并受克。如果二要发动,财星都有,但要靠自己辛苦奔波去获得。
仕途:你的家庭和工作环境可能会发生意想不到的变化,虽然令人厌烦,但你命是如此,关键是你要学会在聚散中抓住机会,使事业有成。
求名:必须静下心来努力学习和提高知识水平,增加才干。涣散的形势必须进行治理,这需要多方面的人才。前途是光明的,关键取决于个人的努力。
外出:可行。不宜舟行。冬不宜行。平安无事,水路更顺利。
婚恋:不顺。冬不宜婚嫁。只要双方都抱着纯正的目的,一定美满成功。
吉凶:小吝。水波分而不乱,秩序井然。大吉。
交友:慎交北方属猪、鼠之人。
饮食:食禽肉、瓜果、干脯之物。
疾病:防目、心疾病。
吉祥色:紫红色。
吉祥数:三、二、七
风水涣
【原文】涣①:亨,王假有庙②。利涉大川。利贞。
【译文】涣卦:亨通,因为君王亲临宗庙,禳灾祈福。并利于涉水过江河。这是吉利的贞卜。
【注释】①涣,卦名。本卦为异卦相叠(坎下巽上)。下卦为坎,坎为水;上卦为巽,巽为风。风行水上,推波鼓澜,四方横流,所以卦名曰涣。涣,《说文》:“水流散也。”用以喻君王乘德教之舟,乘风破浪,宣布四方。
②假,借为格,至。有,汉帛书《周易》作于。此处有亦用同于。
【原文】《彖》曰:涣,“亨”,刚来而不穷①,柔得位乎外而上同②。“王假有庙”,王乃在中也。“利涉大川”,乘木有功③。
【译文】《彖辞》说:涣卦,有亨通之象。因为九二、九五之爻分别为内外卦之主爻,像君王居位,大权在握,指挥灵通,而且百僚守职,顺从君王。“王亲临宗庙祭祀”,说明众星拱卫,君王处于天枢之地。所谓“利于涉水渡河”,比喻君王以“德教”为舟,破浪穿行,所向有功。
【注释】①刚来而不穷,本卦九二阳爻,为刚,居下卦中位,九五阳爻,为刚,居上卦之中位,分居内外卦之主位,是中正其位而四向可通之象。像君王居位用权,安稳灵便。
②柔得位乎外而上同,本卦六四阴爻,为柔,居外卦之阴位(第四位为阴位),是柔得位而处于外。初六、六四阴爻,分别处于九二、九五阳爻之下,有柔刚相应之象,所以说“上同”。像百僚守职,拥戴君上。
③乘木有功,本卦上卦为巽,巽为木,下卦为坎,坎为水,乘舟渡
水,平安无事。
【原文】《象》曰:风行水上,涣。先王以享于帝,立庙。
【译文】《象辞》说:本卦上卦为巽,巽为风;下卦为坎,坎为水。风行水上,是涣卦的卦象。先王观此卦象,从而享祭天帝,建立宗庙,推行尊天孝祖的“德教”。
【原文】初六:用拯马壮,吉①。
《象》曰:初六之吉,顺也。
【译文】初六:洪水突来,因而乘马逃避,匆促跌伤,幸免淹亡之祸,吉利。
《象辞》说:初六爻辞讲的吉利,是因为初六阴爻居九二阳爻之下,有阴柔顺从阳刚之意。像马顺从人意。
【注释】①用,因。拯,声假作乘,乘骑。壮,借为戕,伤。沙少海先生说:本卦“是一个讲水灾的专卦。……全部爻辞,都讲与水灾有关的事情,首先讲洪水成灾,冲毁房屋。中间提到殃及人畜。最后提到人们要吸取教训,加强防范,以免灾难重临。”细绎各爻,此说有理。《象辞》所释与此大有出入。
【原文】九二:涣奔其机①,悔亡。
《象》曰:涣奔其机②,得愿也。
【译文】九二:洪水奔涌,冲毁房基。性命无虞。不章中之万幸。
《象辞》说:荡涤冲刷其污垢,正是心中所愿。
【注释】①涣,洪水。奔,借为崩,冲毁。(采沙少海先生说)。机,惠士奇《易说》谓当作兀。《说文》:“兀,下基也。”这里指房基。
②涣,《象辞》释为冲洗,冲散。机,当借为迹,污迹。与经意有别。
【原文】六三:涣其躬,无悔。
《象》曰:涣其躬,志在外也。
【译文】六三:洪水冲到身上,幸免于难,尚可庆幸。
《象辞》说:冲刷他的身体,说明其人志在教育他人,治理国家。
【原文】六四:涣其群,元吉,涣有丘,匪夷所思①。
《象》曰:涣其群,元吉,光大也②。
【译文】六四:洪水冲向人群,然而十分幸运,因为人群聚集在山丘上,洪水只能淹到山脚,否则其后果是平常难以想像的。
《象辞》说:冲刷大众百姓,说明君王德教广施,教化大行。
【注释】①群,人群。丘,山丘。匪,读为非。夷,平常。匪夷所思,犹言不是平常可以想见的。
②光,借为广。
【原文】九五:涣汗其大号①,涣王居②,无咎。
《象》曰:王居无咎,正位也。
【译文】九五:洪水横溢,淹没国都,淹及王宫,牵好人员早巳撤走,没有大的灾难。
《象辞》说:王宫没有遭遇灾难,因为九五阳爻居上卦中位,位尊且正,自然无灾难。
【注释】①涣汗,水势盛大貌。大号,国都。
②涣王居,犹言洪水淹及王宫。
【原文】上九:涣其血去逖出①,无咎。
《象》曰:涣其血,远害也②。
【译文】上九:洪水退去,忧患消除,但仍须警惕,加强防范,这样就没有灾难。
《象辞》说:有血光之灾,走开,远远地走开,这样就可远离灾害。
【注释】①血,借为恤,忧患。去,清除。逖,通畅,警惕。出,产生。
②《象辞》以“远害”释此句,盖其句读有异。当理解为:“涣其血,去,逖出。”释血,为血光之灾。释逖为远。
作者简介
罗李华,字易通,号解忧,一九八二年生于释玄斋易道世家,自幼受环境熏陶,兴致其嘉也。岁至十三始学易经,后经潜心苦学,承袭祖艺。不断搜罗百家典籍,访遍四海名师,执贽求学。研斗首河洛之奥秘,究千古之玄机,探百家之蒙者也,殚心研修,遵而用之,越历二十余载,终悟道法之端倪,通晓阴阳之变化。洞察世事之明乎,参悟佛理之菩提。祯祥祸福,玄通妙算,登堂入室耳。秉承世风,济世解纷。术而专攻,业为实用。解易之衍数,开悟之解惑,万化其中。以释疑解惑为宗门也。所惠者甚博,所及者甚远。
二零零四年毕业于南京大学,现为中国释玄斋集团有限公司董事长、释玄斋(福建)文化发展有限公司董事长、华夏易道文化研究院院长、释玄斋易道文化研究院院长、当代易学名人协会会长、中国易学名人网首席专家、中华名师网风水讲师、中华讲师网风水讲师、当代著名易学家、民间通书历法推算专家、各大主流媒体易学专栏作家。个人出版书籍有:《传统命理学》、《择日秘诀》、《风水秘诀》、《易经实战技巧》等,在各大媒体发表论文五百多篇,全国弟子两百多人。先后被中铁集团、碧桂园及多家上市企业、央企、国企、政府、陵园、寺庙等聘为风水顾问。
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