寿宁“三关虎墓”，地处深山僻野，却成了家喻户晓的传说，每天吸引着众多的善男信女和游客不畏山高路险慕名前往朝拜许愿，甚至还有港台同胞也不远千里前来祭拜。随着“三关虎墓”的声名远扬，此墓不但成为了旅游景区，而且还被列入了寿宁地方非物质文化遗产名录，成为寿宁县文物保护单位。是什么原因让“她”有如此大的魅力呢？

三关虎墓，位于福建省宁德市寿宁县斜滩、芹洋、平溪两乡一镇交界处的三关底。墓主系寿宁李氏十二世祖亮公德配夫人王德娘太妣之墓，建于明成化十三年（1477年），距今已540年历史，李氏王德娘的丈夫李家太公，明朝成化年间为并洲大总管，王德娘被封为诰命夫人（古代一品至五品的官员称诰，诰命夫人跟其丈夫官职有关，有俸禄，没实权）。王德娘生前贤声广达，德披桑梓。殁后葬于三关虎墓。

为何称之为虎墓呢？

这是风水师按山峦的形状特点命名，墓穴所在处的山形像一只老虎盘卧。图中加上虎头更直观。据说，当年水库未建时，溪水流声如同虎啸。

为何叫三关底虎墓，何谓三关呢？

第一是山形呈三关：

第一关：即湖心岛，传说中该岛山形似猪，意为老虎在吃猪。

第二关：为虎尾，虎盘卧于湖边露出的尾部。

第三关：为外围山体，群山环抱，故称三关。

第二是水口三关紧锁

初关水口壬子，中关水口艮寅，未关水口癸丑。

可谓是山抱水来，水抱山。山峦环绕，溪水围抱，实乃藏风聚气之地。古人说：“气乘风则散，界水则止；古人聚之使不散，行之使有止，故谓之风水”。风水之法，藏风聚水为上”，“深浅得乘，风水自成”指的就是“三关虎墓”这样的风水。

《水龙经》中说到：“自然水法君须记，无非屈曲有情意，来不欲冲去不直，横须抱腰及弯环。”古人对风水中水流的要求是要“弯环抱腰”，讲究“曲则有情”，指的也正是此地“三关虎墓”这样的水法。可谓：水见弯，福寿安康。

“三关虎墓”坐庚向甲兼申寅三分丙申火分金，来龙厚重，横落脱出，水缠玄武，交锁明堂，有顾我欲流之情。穴位大凸端正圆丰，两旁虾须水和蝉翼砂明显，左右三重青龙白虎，每重总是青龙蜿蜒，白虎驯服，非常完美。龙脉生气充沛，流水蓄势有情，山管人丁，水管财，是“丁财贵寿”之地。

为何“三关虎墓”有先损丁而后发丁之说呢？

首先，“三关虎墓”损卦，得癸酉金坐穴透地兑卦女星宿主山娄星宿持世奎星宿管局，损卦为先损丁之必然；

其次、是因为穴之玄武山背水而受冲，难免有先冲丁之嫌；

其三、是因为此穴形如猛虎下山，猛虎下山觅食，先见凶而后发，并不奇怪。

关于三关虎墓的传说

相传，明朝成化年间，王德娘的儿子为安葬已故的母亲，将一风水大师请至府上。好茶好酒供奉三载，未见大师有所作为。王德娘儿子为母寻穴之心甚为焦虑，而大师却装聋作哑，视若无睹。王德娘儿媳妇非常聪明，从大师口中探得大师已找得风水宝地，但只因此地风水存在“要发丁先失丁”原因，不敢告诉李氏后人。王德娘儿子权衡再三，决定一搏。风水大师见王德娘儿子决意要在此修墓，就要求王德娘儿子给长子说亲，并择“进金”和婚礼同日举行。风水大师还嘱咐族人待新人入洞房后，钉好门窗，好生把守，绝不能让新人外出。当日墓修好，安葬的“吉时”定在子夜时分。吉时快到，旷野中突闻虎啸三声，新郎在洞房内焦躁万分，打破窗户跃入莽莽夜幕中。“进金”吉时到，墓坪即现血泊三滩，大师知“失丁”已无可避免，随即左手托罗盘于胸前，右手食指直指天穹，站立在墓前高喊：“半夜夫妻八百丁”。李氏后人急得直叫：“大师，大师，不够！不够！再些……”。大师急中生智，抓起祭台上的一盒杨梅撒向空中，高声喝道：“一盒杨梅传三界！”。从此，李姓族人得益虎墓的灵气，人丁兴旺，事业大成。据说，于当时大师的“喝龙”不无关系。

作者

罗李华（释玄斋第七代传人），二零零四年毕业于南京大学，现为释玄斋集团董事长、释玄斋（福建）文化发展有限公司董事长、华夏易道文化研究院院长、中国易经研究学会易学专家、释玄斋易道书院院长、当代易学名人协会会长、中国易学名人网首席专家、中华名师网风水讲师、中华讲师网风水讲师、中国国际报告文学研究会会员、中国国学文化传承委员会易学专家、中国影响力人物数据库易学专家、中国管理科学研究院认证国家高级易学文化传承师、当代著名易学家、民间通书历法推算专家、各大主流媒体易学专栏作家。

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