第23卦 山地剥（剥卦） 顺势而止 中下卦

象曰：

鹊遇天晚宿林中，不知林内先有鹰，

虽然同处心生恶，卦若逢之是非轻。

此卦为尉迟将军与金牙斗争卜得，不利男子。

山地剥（怒火发泄的太狠了，消耗了太多的能量，把精华的东西都发泄出去了，看卦像，上面一个阳爻，下面五个阴爻。一个男人，要去对付五个女人，现在被剥的裤子都提不起来。所以怒火发一发即可，不要喷发太过）

这个卦是异卦（下坤上艮）相叠。五阴在下，一阳在上，阴盛而阳孤；高山附于地。二者都是剥落象，故为“剥卦”。此卦阴盛阳衰，喻小人得势，君子困顿，事业败坏。

卦解：剥卦下为坤为顺，上为艮为止。高山附着于地，象征剥落。

决策：一生曲折较多，往往隐入不顺利的境况，甚至绝境。但可绝处逢生。只要冷静分析形势，顽强拼搏，一定会彻底改变命运，获得美好的结果，为他人惊羡。关键是不可急于求成，尤其不可冒险。须顺应时势，并防小人陷害。

事业：时运不佳，乃大势所趋，个人只能顺应时势而暂停行动，静观待变，不可冒险，积极创造条件，增强实力，谨慎隐忍，勿与小人同流。时来运转，成就事业，为期不远。

经商：已从高峰转入低落，进入不景气时期，需要认真总结经验教训，进行整顿，尤其不可孤注一掷。景气形势一旦到来，可顺势从容再起。官星不旺，财运通，但生意上切不可把荡环的朋友引进来，因卦象显示，当官的朋友克你财运。如果五爻发动，生意最好以守为本。否则劳而无功。如果二爻发动，生意上更不要轻举妄动，只能耐心等待时机。

仕途：得此卦时，因天时、人事、力量均对你极为不利，你不能做正面抗争，宜藏器待时，保存自己的实力，勿有所动，静待时局变化。

求名：成功的可能性不大，不宜执意强求，应继续创造条件，努力提高自己，充实处世的本领，增强实力，待机东山再起。

外出：不宜远行。宜近陆行。暂缓为好。可在充分准备之后动身。

婚恋：多磨。春不宜婚嫁。务须慎重考虑，除非有十分般配者，不要随便进行。双方应注意维护家庭的和睦。

吉凶：凶卦。

交友：慎交西南方属蛇、马之人。

饮食：多食野味、土中物。

疾病：防肠、肺、手指疾。

吉祥色：深黄、褐色。

吉祥数：五、七、十。

山地剥

【原文】剥①：不利有攸往。
【译文】剥卦：有所往则不利。
【注释】①剥，卦名?本卦是异卦相叠(坤下艮上)。本卦上卦为艮，艮为山，下卦为坤，坤为地。高山屹立于大地，风雨侵蚀，山石剥落。警诫君王提防小人与政，侵凌君子，剥蚀国家。所以卦名曰剥。剥，《释文》引马云：“落也。”

【原文】《彖》曰：剥，剥也，柔变刚也①。“不利有攸往”，小人长也。顺而止之，观象也②。君子尚消息盈虚③，天行也。
【译文】《彖辞》说：剥， 剥落，意思是阴柔太盛，使阳刚剥落。“有所往则不利”，因为爻象表明小人势力正强。下卦为坤，义为顺，上卦为艮，义为止，委曲求全，静止无为，这是观察形势作出的结论。君子应该遵循消长盈虚的规律，因为这是天道。
【注释】①柔变刚，本卦五阴爻在下，一阳爻在上，是阴柔太盛，足以压倒阳刚。
②象，卦象所显示的恿义。
③尚，遵循，尊尚。消，消散，消亡。息，生长。

【原文】《象》曰：山附于地，剥。上以厚下安宅①。
【译文】《象辞》说：本卦上卦为艮为山，下卦为坤为地，山在地上，风雨剥蚀，这是剥卦的卦象。君子观此卦象，以山石剥落，岩角崩塌为戒，从而厚结民心，使人民安居乐业。
【注释】①下，指庶民百姓。厚下，犹言厚结民心。安宅，犹言安居。

【原文】初六：剥床以足①。蔑贞②，凶。
《象》曰：剥床以足，以灭下也。
【译文】初六：床足脱落。无须占问，这是凶险之象。
《象辞》说：床足脱落，这是自毁根基。
【注释】①剥，脱落。剥床以足，王弼注：“犹云剿床之足也。”
②蔑，《释文》引马云：“蔑，无也。”蔑贞，犹言无须卜问。或读蔑为梦，蔑贞，梦之占问。译文不取。此爻“剥床以足”及六二“剥床以辨”，六四“剥床以肤”皆为象占之辞，即这种现象皆梦中所见，为其异常，故拈蓍以占其凶吉。

【原文】六二：剥床以辨，蔑贞，凶①。
《象》曰：剥床以辨，未有与也②。
【译文】六二：床板脱落。无须占问，这是凶险之象。
《象辞》说：床板脱落，这是自毁辅佐。
【注释】①辨，高亨说：“辨读为牑，床板也。”余同初六爻辞。
②与，助，辅佐。

【原文】六三：剥之①，无咎。
《象》曰：剥之无咎，失上下也。
【译文】六三：割取邻国邻邑的土地人民，可以无灾祸。
《象辞》说：割取邻国邻邑的土地人民，可以无灾祸，因为邻国邻邑的统治者已失去了上下臣民的支持。
【注释】①之，犹言他，泛指代诃。

【原文】六四：剥床以肤，凶①。
《象》曰：剥床以肤，切近灾也。
【译文】六四：剥取床上的垫席，这是凶险之象。
《象辞》说：剥取床上的垫席，灾祸就在眼前。
【注释】①肤，高亨说：“肤，席也。”

【原文】六五：贯鱼以宫人宠①，无不利。
《象》曰：以宫人宠，终无尤也。
【译文】六五：宫人依次当夕受宠，无所不利。
《象辞》说：宫人依次当夕受宠，秩序不乱，厚薄均匀，因而终无忧患。
【注释】①贯鱼，犹今言鱼贯，依次而进之意。宠，宠爱。

【原文】上九：硕果不食，君子得舆，小人剥庐①。
《象》曰：君子得舆，民所载也。小人剥庐，终不可用也。
【译文】上九：劳者不得食，不劳者得食；君子乘坐华丽的车子，小人的草屋不蔽风雨。
《象辞》说：君子乘坐华丽的车辆，这是老百姓沉重的负担。小人的破屋不蔽风雨，这种取象表明终究难保平安。
【注释】①庐，草房。副，破烂。

作者简介

罗李华，字易通，号解忧，一九八二年生于释玄斋易道世家，自幼受环境熏陶，兴致其嘉也。岁至十三始学易经，后经潜心苦学，承袭祖艺。不断搜罗百家典籍，访遍四海名师，执贽求学。研斗首河洛之奥秘，究千古之玄机，探百家之蒙者也，殚心研修，遵而用之，越历二十余载，终悟道法之端倪，通晓阴阳之变化。洞察世事之明乎，参悟佛理之菩提。祯祥祸福，玄通妙算，登堂入室耳。秉承世风，济世解纷。术而专攻，业为实用。解易之衍数，开悟之解惑，万化其中。以释疑解惑为宗门也。所惠者甚博，所及者甚远。

二零零四年毕业于南京大学，现为中国释玄斋集团有限公司董事长、释玄斋（福建）文化发展有限公司董事长、华夏易道文化研究院院长、释玄斋易道文化研究院院长、当代易学名人协会会长、中国易学名人网首席专家、中华名师网风水讲师、中华讲师网风水讲师、当代著名易学家、民间通书历法推算专家、各大主流媒体易学专栏作家。个人出版书籍有：《传统命理学》、《择日秘诀》、《风水秘诀》、《易经实战技巧》等，在各大媒体发表论文五百多篇，全国弟子两百多人。先后被中铁集团、碧桂园及多家上市企业、央企、国企、政府、陵园、寺庙等聘为风水顾问。

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